Mitt i Mariehamn har han sitt arbetsrum, i stadsbiblioteket, i ett eget krypin med böcker, blommor, meditationskuddar på golvet och ikoner.

Kyrkoherde Kent Danielsson har engagerats som skribent för Nya Åland en tid framöver.

• Varför ikoner?

Han blir tyst länge. Men inte svarslös.

– Någon har sagt att vi är den första generation som saknar en vertikal relation. Vi har relationer till varandra, till grejer, till jobb. De heliga bilderna i mitt rum påminner mig om att jag står i ett förhållande till något som är större, något som fanns före mig och som kommer att finnas efter mig. Det är bara i relation till detta större som vi kan bli riktiga människor, som vi hittar vår sanna identitet.

Tusen tecken

Kent Danielsson är född 1953 i Jomala. Han studerade vid Åbo Akademi och prästvigdes 1981. Han kom direkt till Kumlinge där han tjänstgjort genom nästan alla år, med undantag för en kort tid i Geta.

Sedan tre år tillbaka är han tjänstledig, främst på grund av hälsoproblem. Han hade polio som barn och sviter av sjukdomen har återkommit i vuxen ålder.

– Kumlinge kyrka har betydd väldigt mycket för mig, men mitt arbete där är klart nu.

Söker sanning

Att få skriva en kort text varje lördag i Nya Åland ser han som både utmanande och roligt. Han skriver under rubriken ”tusen tecken”. Namnet är satt helt enkelt för att meditationerna är ungefär tusen tecken långa. Namnet kan kanske också ses symboliskt. Vad för tecken kan vi ana i våra liv?

– Jag är efter 25 år som präst impregnerad av vårt kyrkoår. Skriver från den platsen. Inte om den platsen.

Han citerar Sveriges förre ärkebiskop KG Hammar: ”Jag känner inte sanningen, jag söker den”.

– I sökandet kan man stanna upp en kort stund och mitt i allt finna glädje.

Berättelser

Numera är Kent Danielsson bosatt i Mariehamn. Han studerar för tredje året – av fem?– på en doktorsavhandling med rubriken ”Berättelsen som kunskapsform”.

– Du måste uppleva hela berättelsen eller höra hela musikstycket för att förstå. Det duger inte mycket med en analys. Den lär dig visserligen andra saker, men inte det som berättaren ville förmedla. Jag studerar särskilt den mystiska traditionen som berättelse.

Han leder också kurser i meditation i Åbo och Österbotten.

• Om folk börjar kallar dig för katolik då?

– De får säga katolik eller ateist. Och då står jag i en lång klassisk tradition. Mystiker har alltid ifrågasatt gamla konventioner. Varit upprorsmän. Jag är en del av den kristna kyrkan. Älskar den. Älskar nattvardsbordet.

Våga fråga!

Både kommentarer och frågor tar han emot, också från den som önskar vara anonym. Han nås på e-postadressen kent.danielsson@mac.com.

KIKI ALBERIUS-FORSMAN

kiki@nyan.ax